Listers, la inculturación de la Mater Dei por grupos de personas en todo el mundo y a lo largo de los siglos ha dado lugar a una plétora de expresiones hermosas y únicas de sus atributos maternos. Ella es nuestra Madre y nuestra Reina. Si bien la exhibición de sus características regias y maternas ha tomado diversas formas para diversas culturas, los temas siempre han sido universales en el arte sacro. Sin embargo, la modernidad ha traído consigo nuevos medios y nuevas ideas sobre cómo exhibir motivos marianos. Las siguientes estatuas son únicas por una razón u otra, a veces por los materiales utilizados o debido a las circunstancias alrededor de la estatua. Otros son desviaciones completas del arte sacro y otros son temas antiguos que el catolicismo estadounidense ha dudado en abrazar.

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Nuestra Señora de la Paz

El Santuario de Nuestra Señora de la Paz en Santa Clara, California.
La estatua, que algunos han llamado “la impresionante Madonna”, fue terminada en el verano de 1982. Está más alta que la mayoría de los edificios de tres pisos. La estatua de 7200 libras se eleva a una altura de treinta y dos pies y descansa sobre un montículo ajardinado de doce pies. La cabeza, las manos y los pies están fundidos en acero inoxidable. La bata está construida con tiras soldadas de acero inoxidable.

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Nuestra Señora de Breezy Point

Hecho famoso por el devastador huracán “Sandy” de 2012, esta estatua de la Virgen María se encuentra en medio de la desolación de la comunidad de Breezy Point, Queens, NY. Aparentemente, la foto apareció por primera vez en un artículo de WSJ y la “Virgen de Breezy Point” se mencionó en varias transmisiones de noticias de los principales medios de comunicación. La estatua es una representación clásica de Nuestra Señora hecha única por circunstancias trágicas.
Una estatua de la Virgen María se encuentra entre los escombros en el vecindario Breezy Point de Queens, Nueva York, el martes. El fuego destruyó al menos 80 casas allí cuando Sandy golpeó la comunidad frente a la playa.

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Nuestra Señora de los Ángeles

Sin lugar a dudas, la estatua de bronce de la Virgen María sobre las puertas de la Catedral de Los Ángeles es una de las representaciones más controvertidas de Nuestra Señora en la memoria reciente. La Catedral aparentemente ha descrito la estatua de la siguiente manera:
María no usa el velo tradicional. Sus brazos están desnudos, extendidos para dar la bienvenida a todos. Su porte es confiado y sus manos son fuertes, las manos de una mujer trabajadora. Desde el costado se puede ver una espesa trenza de cabello en su espalda que evoca pensamientos de mujeres nativas americanas o latinas. Otras características, como sus ojos, labios y nariz, transmiten rasgos asiáticos, africanos y caucásicos. Sin los adornos reales convencionales de joyas, coronas o capas de ropa, tiene una dignidad que brilla desde adentro.
Los conservadores se han burlado de la estatua por considerarla una desagradable desviación de la larga tradición del arte sacro. Es común que varias culturas representen a Nuestra Santísima Madre como africana, asiática o del Medio Oriente, pero nunca antes una estatua ha intentado combinar todo esto. La falta de feminidad y el atuendo de reina de la estatua han llevado a muchos a comentar que “ella” parece neutra en cuanto al género y étnicamente.
No ayudando a la estatua está la Catedral en sí, que es una desviación completa de la Arquitectura Sagrada. La estructura se ha comparado con un refugio antiaéreo e incluso con un templo pagano.

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“Bombed Mary”

La estatua de “Bombed Mary” es en realidad el remanente de la cabeza y la parte superior del torso que sobrevivió al ataque nuclear de Estados Unidos en Nagasaki. Conocida con más reverencia como “Nuestra Señora de Nagasaki”, la pieza se venera a menudo en el memorial del ataque. Al igual que la “Virgen de Breezy Point”, la “María bombardeada” es una representación clásica que las circunstancias hacen única, en este caso el horror de la guerra humana.

Su Eminencia el Cardenal Dolan ha escrito sobre su experiencia con la pieza:
La semana pasada di la bienvenida al Arzobispo de Nagasaki, Reverendísimo Joseph Mitsuaki. Abogó ante las Naciones Unidas por el fin de todas las armas nucleares. Dios sabe que tiene una inmensa credibilidad: ahora es el pastor de un pequeño rebaño católico de una ciudad japonesa donde 75.000 personas quedaron reducidas a cenizas por una sola explosión atómica el 9 de agosto de 1945. Ese día, José todavía era un bebé en su casaen el vientre de su madre, y solo sobrevivió porque estaba lo suficientemente lejos de la zona cero.

Y algo más sobrevivió: la cabeza de la estatua de María Inmaculada en la iglesia parroquial de Urakami, un pueblo al lado de Nagasaki. Fue este cráneo de María lo que el arzobispo trajo consigo a la ONU y a la catedral de San Patricio.
Y es esta cabeza la que me acecha: tiene cicatrices, está muy chamuscada y sus ojos de cristal estaban derretido por la explosión infernal. Entonces, todo lo que queda son dos enchufes vacíos y ennegrecidos.
Me he arrodillado ante muchas imágenes de la Madre de Jesús antes: nuestra Madre del Perpetuo Socorro, la Piedad, la Virgen de Guadalupe, Nuestra Señora de Lourdes, solo por nombrar algunas.
Pero nunca he experimentado el pavor y la repulsión que sentí cuando el arzobispo nos mostró la cabeza de Nuestra Señora de Nagasaki …
Nuestra Señora de Nagasaki, ruega por nosotros.

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Nuestra Señora de la Leche

Está casi garantizado que, con una cultura estadounidense respaldada por el puritanismo y la pornografía, estas representaciones únicas de la Virgen María seguramente se encontrarán vergonzosas, inquietantes o incluso irrespetuosas. Sin embargo, en otras culturas que aún pueden venerar la feminidad sin declararla malvada o reducirla a la sexualidad, se encuentra Nuestra Señora de la Leche o La Virgen de la Leche y Buen Parto. Incluso hay un grupo completo de Facebook dedicado a la imagen. La siguiente es una muestra de “Nuestra Señora de la Leche”.

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